Consolación 0


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Fedro, Fábulas, 5

   El prólogo de su último libro nos cuenta sus razones para seguir escribiendo, a pesar de que había decidido terminar. A las fábulas ya escritas, no las llama de Esopo sino esópicas, que ni mucho menos significa lo mismo, y se reafirma en que seguirá componiendo en su estilo, aunque "valiéndome de cosas nuevas." El libro está dedicado a su otro amigo, Particulón.    Unos caminantes y un ladrón    Dos hombres caminaban despreocupados, cobarde uno, pero valiente el otro. Les asalta un ladrón y amenazándoles con darles muerte, les pide la bolsa. El valiente se abalanzó sobre él y le atravesó con su espada. Muerto éste, acude el compañero cobarde, desenvaina su acero y dice: Déjamelo que le haré saber con quien se las ha de ver. Entonces el que lo había matado, le respondió: me hubieses ayudado antes con tus palabras, y me habría sentido alentado creyendo que iban de veras. Pero ahora, envaina la espada y también esa lengua fanfarrona, y trata de engañar ...
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Dante, Convivio, 2

  Esta obra llamada Convivio, porque así nos dice él mismo que quiere que se llame, toma su nombre de un latinismo, convivium, que significa banquete o convite, un gran número de personas que comen juntas. Aunque nos pueda recordar El Banquete de Platón tiene pocas similitudes con él, éste es un diálogo que se suscita en el simposium (reunión en torno a la bebida que celebraban los griegos después de la comida), es un hecho real y basado en único tema, el amor. El Convivio es un monólogo en el que va a desplegar todo lo aprendido con el estudio que piensa puede ayudar a los hombres a ser mejores y siempre entre dos polos, la fe y la razón, prosa y poesía, latín y romance.   Para ello, usando una alegoría, la de la mesa con los alimentos, mesa a la que se sientan los filósofos y que representa la Sabiduría y la comida que son los conocimientos de los que nos alimentamos, mesa que él comparte aunque niegue ser un filósofo pero si desea ser el intermediario que comparta y acerqu...
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Dante, Divina Comedia, 15

  Hace una exaltación de la luz que irradia Beatriz y de las que descienden sobre ellos porque aparecen Jesucristo y la virgen María entre infinitos santos y ángeles. Su luz no permite ver al poeta que asciende al último cielo, el Empíreo, donde si va a poder observar los milagros que están sucediendo. El arcángel Gabriel baja a coronar a la Virgen que se eleva sobre los demás santos.   Beatriz ruega a los santos en favor de Dante estad atentos a su gran deseo y refrescadle un poco: pues bebéis de la fuente en que mana lo que él piensa.   Del círculo de luces sale "a quién Nuestro Señor dejó las llaves", san Pedro para preguntar a Dante sobre la fe. "Fe es la sustancia de lo que esperamos y el argumento de las invisibles", tras varias preguntas más sobre el tema es merecedor de su aprobación y es bendecido por él.   "Mira, mira ahí al varón por quien abajo visitan Galicia", Santiago, que va a examinar al poeta sobre la Esperanza, "dime q...
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