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Plinio el Joven, Epistolario, 8

   Plinio piensa que la literatura le brinda la oportunidad de conseguir fama y gloria en vida y la inmortalidad de su nombre tras la muerte. Así en 9,14 dirigida a Tácito nos confiesa: si los hombres venideros se interesarán o no por nosotros, no lo sé, pero, sin duda, nosotros merecemos que así sea, no digo ya por nuestro talento, pero sí por nuestra aplicación, por nuestro esfuerzo y por el respeto a la posteridad. Ese deseo de fama es permanente en Plinio, la carta 7,20 dirigida también a su amigo Tácito es clara: recuerdo que, siendo yo joven, cuando tú ya gozabas de amplia reputación y gloria literaria, deseaba seguir tus pasos, ser el más próximo a ti, y así ser considerado, "el más próximo, aunque a un largo trecho", la cita es de Virgilio, así que su modestia es sólo aparente, reconoce la superioridad de su amigo pero se considera superior al resto. Así que, por si no lo tenemos claro: Cada uno tiene su propia idea de la felicidad. Por mi parte, yo considero al homb...
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Plinio el Joven, Epistolario, 24

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   Es sobre los últimos, los que dicen haber sido cristianos pero que ya no lo son, sobre los que pide una aclaración sobre qué hacer con ellos ya que los mantiene encarcelados mientras espera la respuesta de que hacer con ellos, me ha parecido que el asunto merecía que consultase tu parecer, en especial por el número de los acusados, muchas personas de todas las edades, de toda condición y tanto de uno como de otro sexo han sido ya procesadas, y muchas otras lo serán. Y el contagio de esta superstición no se ha extendido únicamente por las ciudades, sino que se ha propagado por los pueblos y campos. Piensa y así lo dice que la enfermedad puede ser detenida y curada y sugiere para ello que se les ofrezca el perdón en caso de arrepentimiento.    En la 97 tenemos la respuesta de Trajano: Mi querido Segundo, has seguido el procedimiento que debías en la instrucción de los procesos de aquellos que fueron denunciados ante ti como cristianos... No puede establecerse una ...
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Plinio el Joven, Epistolario, 19

   Pero su auténtica pasión, no se cansa de repetirlo, es la literatura, y en particular la poesía. Lo cierto es que los pocos versos que nos han llegado son los que tuvieron cabida de algún modo en este Epistolario. En sus cartas alude a muchos poetas que eran contemporáneos suyos y a los que sólo conocemos por ellas, la composición de poemas era mayoritariamente entendida como una actividad de recreo, una ocasión para lucir sus actividades y que era practicada de manera generalizada por caballeros, nobles y patricios. Esta tradición volverá a aparecer en Europa de la mano de trovadores y sobre todo de las trovairitz, es decir de trovadoras, a finales del siglo XI. Mujeres de la nobleza que componían versos acompañados de música y a las que será preciso dedicarles un capítulo más adelante, y no sólo por la escasez (o arrinconamiento) de su número (el de mujeres) dedicadas a la producción literaria sino por su calidad y por los asuntos que tratan, sin duda una visión de la vi...
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